शौर्य की बातें / आयुर्वेद का जन्म, ऋग्वेद से एक उपवेद या शाखा की तरह हुआ जिसे अनगिनत प्रयोगों के बाद तब के वैज्ञानिक जिन्हें आज हम ऋषि मुनि की संज्ञा देते हैं उनके द्वारा शुरू हुआ। ऐसा माना जाता है कि महर्षि अग्निवेश ने सर्वप्रथम इसका सफलतापूर्वक प्रयोग किया और लिपिबद्ध किया। महर्षि चरक ने इस ज्ञान को अपनाया और इसका अभूतपूर्व विकास किया। जिस कारण से वो मॉडर्न मेडिसिन के जनक कहे जाते हैं। 2600 साल पहले ही भारत ने इतनी उन्नति कर ली थी। इनकी लिखी पुस्तकें चरक संहिता आज आयुर्वेद का आधार बनी।चरक संहिता 8 भागों में विभाजित है जिसमे 12000 श्लोक हैं और 1 लाख औषधीय वनस्पतियों का वर्णन है जिससे 2000 दवाओं का निर्माण भी हुआ है। आयुर्वेद मुख्यतः 3 दोषों वात, पित्त और कफ को आधार मानकर चिकित्सा से ज्यादा प्रिवेंशन यानी बचाव को महत्व देता है और शरीर को स्वस्थ्य बनाने की अनुशंसा करता है।
हमारे पौराणिक ज्ञान में एक बड़े आधार स्तंभ के रूप में महर्षि सुश्रुत का नाम आता है जिन्होंने शल्य चिकित्सा( सर्जरी) की शुरुवात प्राचीन भारत मे ही कर दी थी। इनका जन्म विश्वामित्र के पुत्र के रूप में हुआ था और इनको गायत्री मंत्र का रचयिता भी माना जाता है। इनकी सुश्रुत संहिता का आयुर्वेद में बड़ा महत्व है।देवभूमि वाराणसी में इन्होंने बहुत से असाध्य रोगों का इलाज किया जब अन्य देश केवल मारकाट और अंधविश्वास में लिप्त थे तब भारत मे तक्षशिला और फिर नालंदा यूनिवर्सिटी की नींव पड़ चुकी थी। पूरे विश्व से यहां लोग ज्ञान प्राप्त करने आते थे। इतिहास में दर्ज अनेक अत्याचारों में से एक कुत्सित इतिहास का वर्णन यहां करना होगा।
एक बार खिलजी वंश के शासक बख्तियार खिलजी की तबियत बिगड़ी और उसका इलाज किसी भी हकीम से संभव न हो सका। तब किसी ने उन्हें नालंदा यूनिवर्सिटी से संपर्क करने की सलाह दी। बख्तियार मान गए पर शर्त थी बिना किसी दवा के इस्लामिक तरीके से इलाज। वहां के आयुर्वेदाचार्य ने उन्हें कुरान भेंट की और उसे पढ़ने की सलाह दी। खिलजी पढ़ने लगे साथ ही उनके स्वास्थ्य में अभूतपूर्व सुधार आने लगा। जल्द ही वो हष्ट पुष्ट तंदरुस्त हो गए पर शक से भी घिर गए। अपने गुप्तचरों से जानकारी हासिल करने के बाद उनके पैरों तले जमीन खिसक गई जब उनको पता चला कि कुरान के पेजों पर आयुर्वेदिक दवा का लेप किया गया था। जिसे चाट कर पेज पलटने की आदत के कारण उनका स्वास्थ्य ठीक होता चला गया। ये सुनकर खिलजी का मिजाज बिगड़ गया और इस धरोहर इस भारतीय शक्ति जिसमे विश्वगुरु बनने की क्षमताएं थी उसे नष्ट करने का संकल्प लिया गया।
कहते हैं बौध्य् भिक्षुओं, आचार्यो का कत्लेआम किया गया और नालंदा विश्वविद्यालय को आग लगा दी गई जो 6 महीने जलती रही अपने साथ 90 लाख किताबों का ज्ञान समेटे, राख में सिमट गई। शायद साँप को दूध न पिलाने का ज्ञान उस विश्व विद्यालय ने नही सिखाया था। ज्ञान की ये विरासत भारत से अरबों को और अरबों से यूरोपियनों को मिला। उसी आधार पर उनकी मेहनत ने एलोपैथी को विकसित किया जो आज के आधुनिक विज्ञान का आधार स्तंभ है।
स्पष्ट है कि आयुर्वेद और एलोपैथी दो अलग अलग ज्ञान न होकर एक ही विज्ञान के अंश हैं। लेकिन कोई भी सभ्यता कोई भी ज्ञान स्वार्थियो और अधर्मियों से अछूता नही रह सका। चिकित्सा जब ज्ञान से व्यापार बनी तो धूर्त व्यावसायिक कंपनियों ने इसे ओवरटेक करना शुरू कर दिया।भारतीय आस्थाओं का दुरुपयोग करते हुए अब आयुर्वेद के नाम का फायदा उठाते हुए जबरदस्ती के दावों के दौर शुरू हो गया। सड़को पर बाबा बन लोग मजमा लगाकर दवा, जड़ीबूटी, विभूति, लिंग वर्धक यंत्र, ताबीज, भस्म सब बेचना शुरू कर दिया। आयुर्वेद का प्रचार कोई आयुर्वेदाचार्य करे पर योगगुरुओ ने भी आयुर्वेद पर अधिकार जमाना शुरू कर दिया और एलोपैथी को शून्य बताने का षड्यंत्र भी शुरू कर दिया।यह बात तय है कि इन्होंने याेग का परचम पूरी दुनिया में लहराया है,और जन जन में योग और व्यायाम के महत्व को पंहुचाया है ।लेकिन जब कल्पना से अधिक प्रसिद्धि, शोहरत और दौलत मिल जाय, तो उसे पचा नही पाते, और खुद को ईश्वर समझने लगते हैं, और उसी भावावेष में जिस दुनिया ने मान सम्मान दिया है, उसी का अपमान करना शरू कर देते हैं । अपने आपको बड़ा साबित करने के लिये दूसराें को छोटा साबित करना एक ओछापन है, बेशक आप अपनी लाईन बड़ी करिये, पर दूसरों की लाईन मिटाकर बड़ा बनने का ख्वाब मूर्खता की निशानी है, सम्हल जाओ बाबाजी, वरना आपका अहं ( सबकुछ मैं ही हूं ) आपको बरबाद कर देगा । क्योंकि वक्त की मार बहुत खतरनाक होती है, ये किसी को नही छोड़ती।
यदि हर मर्ज की दवा खोजी जा चुकी होती किसी भी पैथी में, तो आज कोई अंधा कोई गूंगा कोई काना कोई बहरा नही होता। क्या भैंगेपन का इलाज आयुर्वेद में अब तक है बाबाजी? अगर कोरोनिल से कोरोना 3 दिन में ठीक हो सकता तो आपके पतंजलि के पदाधिकारियों की मृत्यु कोरोना से नही होती न 82 पॉजिटिव मिलते।
पहले आयुष मंत्रालय से प्रमाणित कहा पर खंडन खुद आयुष मंत्रालय ने किया। फिर डब्लू एच ओ ने सर्टिफिकेट दे दिया कहा पर उसी ने ट्वीट कर मना किया। आखिर ऐसे झूठे दावों से सिवाय बदनामी के क्या हासिल होगा बाबाजी? क्यो आप आयुर्वेद और पतंजलि का नाम खराब करने में लगे हैं?
एलोपैथी ने तो कभी सम्पूर्ण विजय का दावा नही किया चाहे वो दवा हो चाहे वैक्सीन। कई इलाजों का पहले प्रयोग किया चाहे वो प्लाज़्मा थेरेपी हो, अजिथ्रोमायसिन, ivermectin हो या ओवर use of स्टेरॉयड हो। एलोपैथी ने बार बार गलतियों में सुधार किया और बेहतर विकल्प तलाशा और आज भी तलाश रहे हैं।
क्या यही विनम्रता आयुर्वेद में नही आ सकती? क्यो आप उसी दवा पर टिके हैं जिसकी खोज भी आपने नही की। अश्वगंधा, गिलोय और तुलसी का प्रयोग तो सदियों से किया जा रहा है। तो क्या पहले लोग मरते नही थे? कोरोनिल को संजीवनी बूटी की तरह प्रस्तूत करने के पीछे आपका व्यावसायिक हित हो या आपके ज्ञान की कमी पर डॉक्टर की मृत्यु का उपहास उड़ना आपके इंसानियत पर भी सवाल उठाता है। जिन फ्रंट लाइन कोरोना वारियर्स पर मोदी जी ने हैलीकॉप्टर से फूल बरसाए आपने उन्ही doctors को अपनी मौत का कारण उन्ही की दवाओं को बता दिया और उपहास किया? ऑक्सीजन नाक से लो कह दिया क्या ये उन मरीजों का मखौल नही जिन्होंने ऑक्सीजन की कमी से अपनी जान गवाँई?इम्युनिटी बूस्टर शब्द का पतंजलि ने खूब फायदा उठाया। कोरोना की इम्युनिटी बूस्टर क्या होता है??
इसका शाब्दिक अर्थ तो कोरोना की ताकत बढ़ाना हुआ। डब्लू एच ओ की गाइड लाइन यही थी कि जो दवा इम्युनिटी बढ़ाये वो इम्युनिटी की दवा कहला सकती है उस बीमारी की दवा नही। फिर भी कानून की कमजोरियों का फायदा उठाकर इसे कोरोना की दवा के रूप में स्थापित किया गया। भारतीय भावनाओ को दमित करने का साहस किसी मे नही इसलिए इसके रिलॉन्च पर खुद स्वास्थ्य मंत्री हर्षवर्धन और केंद्रीय मंत्री नितिन गडकरी शामिल थे। क्या इनका दायित्व दवा का प्रचार था? क्या ये सीधा सीधा कानून का उलंघन नही? जबकि वो सरकारी पद पर हैं। क्या ये सही समय है जब भारत कोरोना से बुरी तरह प्रभावित है, दोनो विज्ञान को मिलकर इस बीमारी से लड़ना चाहिए पर ये आपस मे भिड़े हुए हैं?
अति सर्वत्र वर्जयेत। यदि किसी भी दवा का सेवन आवश्यकता से अधिक हो तो वो जहर बन जाती है।
आयुर्वेदिक कंपनियों के फैलाये झूठ
1 आयुर्वेद में एलर्जी या हानि नही पहुचती

फैक्ट- एलर्जी व्यक्ति के शरीर मे ही उपस्थित होती है उसका प्राकृतिक या कृत्रिम होने से कोई संबंध नही होता। जहर भी प्राकृतिक होता है इसलिए हर वस्तु इसी आधार पर सुरक्षित नही हो जाती। व्यक्ति को दूध से भी एलर्जी हो सकती है( लैक्टोस इनटॉलेरेंस) शहद , आयोडीन से भी । अस्थमा का अलेरजेंट फूलों का पराग वो भी प्राकृतिक है।
शुगर के मरीज शक्कर नही झेल पाते। इसलिए प्राकृतिक वस्तु होने के चलते अमृत बताना भी नुकसानदेह है। जड़ से इलाज वाली बात अब तक पुष्ट नही हुई पर देर से परिणाम आने की उम्मीद पर दुनिया आयुर्वेद पर कायम है। बाबाजी एक बात बताइए यदि कोई कोरोना मरीज सांस नही ले पा रहा, धड़कन बन्द हो रही, ऑक्सीजन की कमी है तो क्या कोरोनिल खिलाकर उसे ठीक किया जा सकता है यदि नहीं फिर क्यो आप Dr के ज्ञान को कटघरे में लाते हैं जब आपने खुद वो किताबें नही पढ़ी?
आज अमेरिका ने वैक्सीन लगाए लोगो को मास्क फ्री घोषित कर दिया क्या कोरोना विजय पर आपको शुभकामनाओं से भी परे रखा है आपके पूर्वाग्रह ने?
रामलीला मैदान अनशन के बाद आप खुद एम्स में भर्ती थे। आचार्य बालकृष्ण का भी इलाज वही हुआ था पर बाहर आकर आप उनको ही ठग बताते हैं। क्या अश्वगंधा, गिलोय, तुलसी का खर्च इतना है कि कोरोनिल का रेट 500 रखा गया? आपदा में अवसर तो आपने भी खोजा, ब्लैक में जो बिका उसकी चर्चा व्यर्थ है। यदि आप स्वदेशी के समर्थक होते तो पूर्णतः स्वदेशी टेक्निक से बनी देश की वैक्सीन को- वैक्सीन को आप नकारते नही। पर आपने लेने से ही इनकार कर दिया। आपको लोग भारतीयता और आध्यात्मिक गुरु मानते हैं पर कई इंटरव्यू पर आपने वास्तुशास्त्र, ज्योतिष और ब्राम्हणवाद को जमकर कोसा। क्या ये भारतीय परंपराओं का अपमान नही? क्या सिर्फ भगवा वस्त्र धारण करना ही सनातनी परंपरा का सबूत है?

आयुर्वेद की आड़ में मूर्ख बनाने की बानगी-

क्या आपके टूथपेस्ट में नमक है?
नींबू की शक्ति वाला विम बार
हल्दी और चंदन का गुण समाए संतूर
दाने दाने में केसर का दम राजश्री इलायची, विमल बोलो जुबां केसरी
वैद्यराज धनवंतरी का बनाया च्यवनप्राश
नीम की शक्ति
इम्युनिटी बूस्टर आईल
चारकोल(कोयले) वाला फेसवाश और पेस्ट
विको टर्मरिक नही कॉस्टमैटिक
मर्दों की त्वचा के लिए अलग क्रीम
गंगा के पानी से बना गंगा साबुन
जब भारत के मार्केट में उतरना होता है तो भारतीय मनोविज्ञान का फायदा उठाना जरूरी हो जाता है। हमारे दादी माँ के नुस्खों की किताबों को पढ़ना जरूरी हो जाता है। पर स्थिति कैसे जानलेवा हो जाती है बानगी देखिए
1 एक प्रतिष्ठित हॉस्पिटल में तब हड़कंप मच गया जब एक मरीज का ऑक्सीजन लेवल 65 पर पहुँच गया। वो व्यक्ति मास्क निकालकर कपूर सूंघ रहा था क्योकि उंसने व्हाट्सअप पर ये इलाज पढ़ा था ऑक्सीजन बढ़ाने का।
2 एक व्यक्ति की फ़ोटो वायरल हुई जो पीपल के पेड़ पर ऑक्सीजन लेने चढ़ जाता था। हालांकि वेदों में भी रात्रि को पीपल के पास जाना भी प्रतिबंधित है क्योंकि जब पौधा किसी दूसरे पेड़ पर एपिफ़ाइट की तरह उगता है तो जरूर रात को ऑक्सीजन देता है पर मिट्टी में उगाया गया वृक्ष नही।
3 गोबर जलाकर ऑक्सीजन बनाने के वैज्ञानिक प्रयोग भी किये गए पर केमिकल इंजीनियर्स ने इसे भ्रांति ही बताया।
चोट पर गोबर लगा लेना या बिना आयुर्वेदाचार्य की सलाह और मात्रा के गो मूत्र का सेवन कर लेना ऐसी कुछ समस्याएं है जो कोरोना काल मे नजर आई है।
जब बाबाजी की देखा देखी लौकी का रस रोजाना पीने वाले महानुभाव की मृत्यु के बाद बाबाजी को इंटरव्यू कर कडुई लौकी को इस्तमाल न करने की सलाह देना पड़ गया था।
भारत कृषि प्रधान हो न हो धर्म प्रधान जरूर है। चाहे सुमैया तारे की अफवाह हो या नमाज पढ़ने से रक्षा ये सभी धर्म अनुयायियों की मान्यताएं है पर जिस समस्या से देश जूझ रहा है उसका मुकाबला हमारे फ्रंट लाइन कोरोना योद्धाओं का मनोबल बढ़ाकर, उनकी गाइड लाइन का पालन कर ही किया जा सकता है।
साभार - डॉ. सिद्धार्थ शर्मा ( सुपेला भिलाई )

लेख /शौर्यपथ / क्रूर कोरोना का कोड़ा सभी को बड़ी बेरहमी से सटासट पीट रहा है। महूवा खा के नशे में मदमस्त भयानक भालू की तरह रात -दिन लोगों को उठा -उठा कर पटक रहा है।बीते दिनों मैं भी क्रूर कोरोना के फंदे में फंस गया।तब हमारे घर में कोहराम मच गया। मुझे मेरी अर्धांगिनी जी तरह तरह के काढ़ा यूं जबरिया पीलाने लगी जैसे जानवरों के डाक्टर बांस की पूंगी में दवाई भरकर गाय भैस के मुंह में ठेल देते हैं।साथ ही साथ वो अपनी उंगलियों को चटकाते हुए कोरोना को श्रापने लगी। कलमुंहा कोरोना तूअकाल मौत मरे,तेरा खानदान कुलवंश का नाश हो।तब मैं
उसे समझाया कि घर में शांति पूर्वक रहो ,मास्क पहनों , जिंदगी बंचाने का यही कारगर उपाय है। मेरी बात सुन के वो एक टोकरी भर मास्क उठा लाई और पटकते हुए बोली- ए लो कितना मास्क पहनना है पहन लो।माता कालिके जैसे उसके रौद्र रूप के आगे मैं बली के बकरे की भांति हो चला था, पर साहस दिखाते फिर बोला-मनू की मम्मी, यूं गुस्सा करना ठीक नहीं है। आज के समय में मास्क ही प्राण रक्षक है।इसे ऐसे नहीं पटकना।
पटकूं नहीं तो क्या चूमते चाटते गले लगा लूं। कलमुंहा कोरोना के संग आए इसे एक वर्ष से ऊपर हो गया ।मुंह को ढंकते -ढंकते इस मास्क ने हमारे मुंह को भी बंदरिया जैसे बना दिया है।ए देखो आधा मुंह लाल और आधा सफेद हो गया है।ऐसा कहते-कहते श्रीमती जी ने मुंह में लगे मास्क को यूं नोचना शुरू किया जैसे कोई गिद्ध अपने पंजे में दबे गिरगिट को बेदर्दी से नोचता है। फिर फटे पंतंग की भांति हो चले मास्क को फेक कर पैर पटकते श्रीमती जी वहां से चली गई।
अपनी अर्धांगिनी के ऐसे "कोरोना छाप" रूप को देख कर मैं भी चूहे की तरह बिस्तर में जा दुबका। तभी अधपकी नींद में मुझे ढेर सारे लोगों के रोने की आवाज सुनाई दी। मैं किसी अनहोनी की आशंका से पसीना- पसीना हो गया।हिम्मत करके उठकर खिड़की से बाहर झांका तो भौंचक रह गया। मैंने देखा कि रात के अंधेरे में पीपल पेड़ के नीचे बड़ी संख्या में तरह तरह के मास्क जमा हैं,और एक दूसरे से लिपट लिपट कर रो रहे हैं।
इसे देखकर मेरा मन दया के सागर में गोते खाने लगा। मैंने उन्हें शांत कराने के लिए चिल्लाकर कहा- मास्क भाइयों चुप हो जाव जी।रात को यूं रोना अच्छी बात नहीं है।मेरी बात सुनते साथ एक लाल रंग का मास्क आंखे तरेरते हुए बोला- खबरदार बुड्ढा, हमें समझाने का तुझे हक नहीं है,क्यों कि तुम्हारे दुष्कर्मों का फल हमें भोगना पड़ रहा है।
हां भाई ,एकदम सही कह रहे हो कहते एक नीले रंग के मास्क ने कहा- अरे बुड्ढे, तुम लोगों की जान बंचाने हम रात -दिन लगे हैं,पर तुम लोग मास्क का मान रखने बजाए मजाक उड़ाते रहते हो।
क्या मजाक उड़ाते है, हमेशा कान में लादे लादे तो फिरते हैं और क्या करेंगे कहते हूए मैंने खिड़की के दुसरे पल्ले को झटके से खोलकर प्रश्न किया।तब एक काले रंग का मास्क मेरे करीब आकर मुंह बिचकाते बोला -कितने लोग पान गुटका मुंह में भरे रहते हैं।बीड़ी दारू गांजा पीए रहते हैं, फिर भी उनके बदबूदार मुंह को हम शांति पूर्वक ढंके रहते हैं। कभी बाप जनम में तुम लोगों ने मास्क नहीं पहना है, इसीलिए होश तक नहीं रहता।कल एक छोकरा पान खा के पच्च से थूक दिया।वो भूल गया कि मुंहू में मास्क पहना है ।क्या बताऊं भइया पूरे पान की पीक से मैं सराबोर हो गया।
सच कह रहे हो भाई इंसानों के चक्कर में मास्क परिवारों की जि़न्दगी नर्क बन गई है कहते हुए एक चितकबरा मास्क अपने मुंह को ढके ढके सामनेआकर बोला- मेरी तो और भी दुर्गति हो गई है।एक डेढ़ होशियार छोकरे ने मास्क पहनकर कुछ खाते- पीते नहीं बनता सोचकर मुझे बीचो बीच गोल काट दिया है।ए दे देख लो कहते हूए उसने जब अपना हाथ हटाया तो सबने देखा कि उस बेचारे मास्क के बीचों-बीच का हिस्सा गोल कटा हुआ है।
उस मास्क को देख के मैं हंस पड़ा। मुझे हंसते देख के एक सफेद रंग की लेडीस मास्क गरजते हुए बोली - सुन बुड्ढे , तूम्हारे घर परिवार के फैशनेबुल महिलाओं के कारण तो हमारा मरना हो गया है।वो खुद तो लाल लाल लिपस्टिक होंठ में लगाती हैं और मास्क लगाने से लिपिस्टिक के मिट जाने पर गुस्सा उतारते हूए कहती हैं कि ए मरी मास्क तो सौतन जैसे हम पर सवार है। पता नहीं कब इससे हमारा पीछा छूटेगा?
उस मास्क की बात सुनकर एक खाकी रंग का मास्क पुलिसिया अंदाज मेंअकड़ते हुए गरज उठा - पढ़े लिखे होने बाद भी तुम लोगों ने असभ्य गंवारों की तरह अपनी हरकतों को बना रखा है। बेचारे पुलिस वाले तुम्हें मास्क पहनो, मास्क पहनो की हिदायत देते रहते हैं, लेकिन तुम्हारे कानों में जूं तक नहीं रेंगता।जब वे जुर्माना करते हैं तो तुम लोग मास्क पर गुस्सा उतारते हुए कहते हो- साला, हथेली भर का मास्क पांच सौ रूपए का चुना लगा दिया।
सभी मास्क की पीड़ा सुन सुन के मेरा मन भी दु:खी हो गया। मैं उन्हें समझाते हुए बोला मास्क भाइयों सब दिन एक जैसे नहीं होते हैं।धीरज रखो। तुम्हारी छत्र छाया में ही तो इसानों की जान बच रही है। हाथ जोड़ कर मेरी विनती है, इंसानों का साथ मत छोडऩा।एक न एक दिन उन्हें अपनी भूल का अहसास होगा। देर सबेर उनकी आंख जरूर खुलेगी। कहते हैं न कि कुत्ते की आंख तो इक्कीस दिन में खुलती है पर आदमी कीआंख खुलने में इक्कीस साल लग जाते हैं।मेरी बात सुन के सभी मास्क सिर झुका कर बोले-सौ बात की एक बात बोले हैं बाबा,पर अपनी बिरादरी के लोगों को बताव कि ए समय सजग रहने का है।तभी कोरोना भागेगा।खैर रात बहुत हो गई है। जाइए सो जाइए शुभ रात्रि।मास्क मित्रों से विदा लेकर मैं नई सुबह की आस में गहरी नींद में सो गया।
विजय मिश्रा "अमित"
अतिरिक्त महाप्रबंधक (जनसंपर्क), छत्तीसगढ़ स्टेट पावर कम्पनी